职贝云数AI新零售门户

标题: 本篇摆烂，你凑合看 [打印本页]
作者: ZmNqRl1j    时间: 2023-1-6 00:08
标题: 本篇摆烂，你凑合看
2022年12月4日：刷微博
2022年12月5日：你怎样能如此堕落！先前定下的学习计划你都忘了吗？子曰：吾日三省吾身。不能再这样下去了！
2022年12月6日：刷微博

(, 下载次数: 16)

Goblin Mode“摆烂形式”讽喻漫画 图源：英国《卫报》

牛津年度词汇，连年努力于扮演“钥匙”角色。往年的亮点在于，年度词汇将初次由公众投票产生。目前在线投票已开启，Goblin Mode（可译为“摆烂形式”）一次强势入围。“摆烂”成为年度热词，意味着“捕捉到了这一年的社会氛围”。
“Goblin Mode”本来是英文俚语，描画一种“自我放纵、懒散、邋遢或贪心”还“毫无愧疚感”的形态，它违犯传统规范，或者回绝社会等待。明天，曾经成为全世界的一种盛行症候。

(, 下载次数: 9)

往年风靡社交媒体的摆烂手绘 图源：微信搜索表情包

<hr/>“丧文明”复调变奏，“反内卷”叙事狂欢

一百年前，正值五四运动退潮期的1922年，茅盾先生曾写下《青年的疲倦》，其中书写的苦闷与冷淡，竟与明天盛行于青年群体的“摆烂”、“躺平”、“佛系”，穿越百年而鞭长莫及：“理想与理想的冲突，各派思想的交流，都足以使青年感得肉体上的苦闷。青年的感觉愈锐敏，心情愈热烈，愿望愈高远，则苦闷愈甚。”
时代潮流浩浩汤汤，长大于国家高速发展与民族复兴之际的当代青年，对多元价值停止积极评判取舍的同时，也拥抱着簇新的自我表达方式。在互联网语境的微弱助推下，青年亚文明好像雨后春笋，源自理想社会，涌入云端空间蓬勃生长，又再度浸透日常生活。
与强调拼搏人生的宏大主流叙事不同，青年亚文明话语体系中，幽默、自嘲、戏谑、解构，往往是更具有生命力和感染力的关键因子。一旦某些亚文明符号呼应了当下青年群体的普遍心境，便汇成弱小的传播力，在社交媒体掀起现象级的分散与共鸣。
微博平台的“摆烂超话”迄今已达2.2亿阅读量，接近27万话题成员标签“烂人”，每逢毕业季、求职期、考学季、考试月，相关话题随之流量澎湃。微博热搜词条中#咸鱼、#开摆、#大摇大摆、#烂到底，一系列充满颓丧颜色的表达，“烂”字当头，裹挟其中的是不尽相反的厌倦竞争、不思进取、悲观遁世、放任自流、冷眼旁观。
另一个持续高位盛行的热词“内卷”，描画的便是深嵌到青年生活中的结构化困境。当近似的群体成员之间竞相付出宏大的努力，去积极争取本已相当有限的资源，导致个体的努力收益比不符预期，更多时分甚至是完全失衡。大环境作用到个体身上，被感触最多的往往是微小而有力，苦闷与焦虑便弥漫开来。
“一分耕耘一分播种”的人生哲理失灵了，“直挂云帆”也难抵挡水涨船高的竞争强度，“比你优秀的人还比你更努力”传递着无处不在的同辈压力，“宁愿累死本人，也要卷死别人”的“卷王宣言”犹如竞争异化的催化剂，“只需学不死，就往死里学”的畸形应试鸡血，则滋长着青年群体对传统“努力”教条的反感。
“反内卷”在群体焦虑中应运而生，“摆烂”随之成为一种新型处世哲学。作为社交媒体青年亚文明的新变种，“摆烂”话语隐藏了一种“消极避世”的叙事基调，承继了连年热度不减的诸多“丧文明”内核。在结构化的社会压力面前，“摆烂”青年不再选择激流勇进，不愿捧起励志鸡汤，不屑置信“越努力越侥幸”，对鼓吹奋斗肉体的价值观报以反讽和批判。
不同于传统的“丧文明”盛行语谱系，“摆烂”没有再保留“摸鱼”的表面工作，没有再追求“佛系”的恬然淡泊，也没有再流露“躺平”所侧重的依从，而是以愈加张扬、直白、坦率的姿态，将颓丧感、废物人设、价值虚无统统推到“前台”。在“反内卷”集体心思映射下，摆烂青年们寻觅着一剂“逃避可耻但有用”的良药，以此暂时安放窘迫疲倦的内心。

(, 下载次数: 15)

“内卷”被视作努力的“通货收缩” 图源：百度

<hr/>“前后台”社交嵌合，“温顺乡”自我保护

加拿大社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活的自我呈现》中，以米德的符号互动论为基础，提出了拟剧实际：“前台”正是戏剧展演处，个体选择表达性装备，借助相应的表达手法，在特定情境中传递为围观者所承认的价值；而后台则是暂时休憩、调整表演形态的地方，通常具有相当的藏匿性。
由此观察社交空间中的“摆烂者”，不难发现，传统价值理念中应置于后台的“摆烂”，曾经走向前台，作为“展演”而深度嵌入社交生活，成为一种标榜自我、表达立场、宣示人格的特殊符号。摆烂青年借助这种符号意涵，在社交空间中停止自我呈现，与“内卷”的竞争姿态乃至生活方式划清界限，将本身对理想处境的无法与焦虑，大大方方地向表面达。
在人际交往过程，抑或社交媒体传播中，相似心境体验的青年群体，从“摆烂”行为中体会到认同感和安全感，对“摆烂者”的角色认知、接纳程度、归属氛围会愈加积极。互相倾吐、双向了解、抱团取暖的圈层，本身便具有安抚甚至催眠的效能。
越烂越摆，大摆特摆。“摆烂”成为面临多重压力的青年停止“平和抗争”的铠甲。面对评优奖先、保研考研、校招求职、考学竞聘等“大型内卷现场”，面对日益高涨的独立生活成本，面对频频编解码失效的代际规劝，面对不问理想处境、一味要求“保持悲观”的外界规训，面对不屑“内卷”说法、热衷强调“抓住机遇”的上帝视角，加之新冠疫情连绵，舆情事情频发，越来越多的青年逼真地感到有力，感到被洪流般的理想压力，推到一个只能背过身去渐渐消化的角落。
而“摆烂”营建了“温顺乡”，在这里，摆烂青年们大方展现困境，自动贴上戏谑颜色和调侃意味的标签，将各种审视的眼、八卦的嘴、说教的脸拒之门外。对于许多遭遇波折的青年而言，与其被动地接受主流价值的评判，被定义为“失败”，不如圈地自嘲，表明“摆烂”身份，扯开伤口，再自我愈合。
在“温顺乡”中，摆烂青年们从背离传统标准期许、逃避传统价值约束、抗争传统话语规训中，暂时卸下重重压力，缓释负面心情，并汲取“离经叛道”之余的反制快感，实践上达成了对自我的保护。

(, 下载次数: 14)

emo，青年群体的高频心情关键词 图源：搜狐

<hr/>包容中适时纠偏，流变中守护价值

亚文明底色一直体如今“摆烂”热度中，荒诞性、奇观性、无序性，都能解释“摆烂”在青年群体中的急遽分散。结构性矛盾作用于个体身上，压力一时无从纾解的状况下，“摆烂”提供了一种相似于庇护所和发泄室的空间，逃离内卷、舒缓焦虑、寻求共鸣，为摆烂青年获取了许多的了解和包容。
但是，热词流变中的价值异化依然需求警觉。如走向极端激进，流连在“烂到底”的空泛快感中，彻底放任自流，从心思失衡演化为行为偏向，荒废了个人才能，否认了创造价值的能够性。如鼓吹放弃奋斗，否定人的客观能动性，嘲讽努力拼搏者，将注入贬义颜色的“卷王”标签随意加诸别人，从“本人的开摆”演化为“见不得别人努力”，极易导致价值观的走偏。又如长期得志沉沦，以摆烂为名，陷落在个人负面心情中，怨天尤人，自我怜惜，反复波折感受，循环往复，堕入消极闭环。

(, 下载次数: 21)

(, 下载次数: 16)

摆烂表情包系列 图源：网易

此外，不乏精致利己主义者，有选择性地扮演摆烂青年：集体工作中全程摆烂，关乎个人利益便开足马力；同辈面前言必称摆烂，实则暗中较劲还使绊；无机可乘随时摆烂，有利可图当仁不让。这种看似分裂的行为，使得“摆烂”成为偏离本意的工具，继而照见了部分青年人格培育的不阳光地带。
正如凤凰网风声专栏所评，大多数“摆烂”者不情愿停止长期行为，是由于他们得到对将来的预期。“摆烂”次要症结的解开，需求社会多方合力，在发展与协调中逐渐化解其中的重重矛盾。中国政法大学的罗翔教授常提到：“人生独一确定的，就是它的不确定性。”作为新时代的新青年，我们所能做的就是在浮沉浪潮中，合理个人预期，调控个人心态，磨砺个兽性情，锻造更强的心思弹性，以愈加自若、愈加健康的姿态走向将来。
<hr/>参考文献：
https://mp.weixin.qq.com/s/rbqOSZdYAZ10YHZ_8NCHrg
作者: 4mgOmK    时间: 2023-1-6 00:09
这文章一看就是社会学者写的[思考]



欢迎光临 职贝云数AI新零售门户 (https://www.taojin168.com/cloud/) Powered by Discuz! X3.5